Федор Бабицкий's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Федор Бабицкий's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Sunday, November 1st, 2009 | | 15:01 |
Я покинул Крым 27 октября, но пока в Одессе. До Москвы не доехал. | | Sunday, June 7th, 2009 | | 03:06 |
| | Saturday, April 25th, 2009 | | 04:00 |
| | Friday, April 24th, 2009 | | 18:14 |
| | Thursday, April 16th, 2009 | | 00:19 |
Дочке 15 лет и она интересуется поэзией. На днях я нашел в сети и прочел ей поэму Заболоцкого про безумного волка. При этом присутствовали и младшенькие. Вчера 11летний сын попросил прочесть еще раз, что я и исполнил. Сегодня тоже самое попросил 6летний. Заболоцкий был обэриутом, а из обэриутов выросла вся нынешняя детская поэзия. Редко я читаю им стихи. Надо чаще. ... Я закрываю глаза и вижу стеклянное здание леса. Стройные волки, одетые в легкие платья, преданы долгой научной беседе. Вот отделился один, поднимает прозрачные лапы, плавно взлетает на воздух, ложится на спину, ветер его на восток как плывущего гонит. Волки внизу говорят: - Удалился философ, чтоб Лопухам преподать геометрию неба. ... | | Sunday, April 5th, 2009 | | 01:25 |
| | Tuesday, March 31st, 2009 | | 01:24 |
Я уже писал про ContxtFreeArt. Вот несколько картинок, которые я сконструировал в этой программе.  ( Там внутри еще картинки... ) Тексты программ, для формирования этих картинок - несколько строк. | | Saturday, March 28th, 2009 | | 12:38 |
| | 12:24 |
| | Friday, March 27th, 2009 | | 23:45 |
Сегодня на эхе комментировал Радзиховский. Про газ, выборы в Сочи и т.д. Обильно цитировал Тараса бульбу, Войну и мир и почти полностью рассказал Из Пиндемонти. Большой молодец, независимо от политических взглядов. | | Tuesday, March 24th, 2009 | | 18:23 |
Я на ужин ваших детушек скушаю.
На Эхе Москвы опрос слушателей, согласны ли они откупить ребенка от армии и сколько готовы заплатить. Все звонившие согласны и даже не торгуются - готовы заплатить, сколько потребуется. Мне это напоминает поэму "Тараканище" : "И какая же мать / согласится отдать / своего верблюженка, слоненка ... | | Thursday, March 12th, 2009 | | 05:31 |
Очень неожиданные сведения о процессе по делу Политковской. Статья в МКДва удивления - как такое могло быть и почему никто не заметил раньше ? | | Tuesday, March 10th, 2009 | | 15:57 |
Я набрел на интересный сайт. Context Free Art Это программа (бесплатная и маленькая), позволяющая с помощью коротких программ порождать интересные и неожиданные картинки. Программы надо писать на чем-то вроде языка программирования. В этом языке нет условных переходов, невозможно вводить переменные, нет абсолютных величин, а только относительные. Правила языка очень компактные. Программы на этом языке в основном задают бесконечные рекурсивные процедуры, порождающие много тысяч мелких изображений накладываемых на общую картину. Рекурсия эта не перегружает процессор и останавливается когда величина порождаемых изображений становится меньше пикселя на экране. Язык этот называется контекстно-независимым. Это значит, что исполняемые процедуры ничего не должны знать о контексте - ни о прошлом, ни о масштабе величин, ни об общей картине.  А вот текст программы : startshape arbol rule arbol { linea{} arbol {y 1.5 s .99 r 5} } rule arbol { linea{} arbol {y 1.5 s .99 r -5} } rule arbol .4 { circulo {} arbol {y 1 x -1 r 10 s .8 } arbol {y 1 x 1 r -10 s .8 } } rule linea { SQUARE {s .2 1} } rule circulo { CIRCLE {} CIRCLE {s .8 b 1 } } Эта короткая программка порождает не только это дерево, но и множество ему подобных. На сайте галерея картин. Много интересных, есть совсем неожиданные. Про хорошести коротко : анимация процесса, качество графики и на экране и для полиграфии, для всех платформ, открытый код. CotextFree.exe незаслужено мало известна. Интерес к этому языку связан с тем, что он моделирует важный аспект порождения форм в природе. Большая форма порождается многими маленькими агентами, каждый из которых ничего не знает о контексте и о целом. Эта программа иллюстрирует важный аспект механизмов эволюци. Как и клеточные автоматы, эта программа может, конечно, добавить энтузиазма дарвинистам. Но как и в случае с клеточными автоматами это будет очередной самообман. | | 15:45 |
| | 12:18 |
| | Thursday, February 26th, 2009 | | 07:27 |
| | Sunday, February 15th, 2009 | | 07:38 |
Статья Алексея Куприянова "Дарвин: пора прощаться" на www.polit.ru посвящена юбилею Дарвина. Очень неожиданный и хитрый способ защиты дарвинизма. Он пишет, что смысл рассуждений Дарвина мог быть понят только современниками Дарвина. Что сейчас в современной науке Дарвин 'неправ', он так и пишет это в кавычках. Что современные споры за и против Дарвина это признак провинциализма российской науки. "Продуктивное использование метафоры 'природной селекции' (или естественного отбора) позволило ему создать легко представимую картину эволюции живых существ." Верно, только формулировка "продуктивное использование" какая-то невнятная. Он описывает с чем бы не согласился и чему бы удивился Дарвин в современной теории эволюции. Это интересный ход - не мы несогласны с Дарвиным, а Дарвин с нами бы не согласился. Куприянов пишет, что : "Мы в большей мере отдадим дань Дарвину, если оставим его книги истории и пойдем дальше - туда, куда разбредается современное развитие эволюционной биологии. Их поздно принимать за исходный пункт рассуждений, с ними поздно спорить." Иными словами никакого современного дарвинизма нет, а есть какие-то современные эволюционные теории. При этом Куприянов не отказывается от 'естественного отбора' и от 'fitness'. Продуктивное использование метафоры продолжается. Но спорить больше не о чем, Дарвин не несет ответственности за нынешний 'fitness' и, вообще, давно умер. | | 07:34 |
| | Tuesday, February 3rd, 2009 | | 05:04 |
Проповедь
Единственное достоверное знание, которое у нас есть, это знание о собственном существовании. Именно из своего центра, из существования своего я мы знаем о существовании природы и о существовании Бога. Я это и есть искра божья в нас. Способность к творчеству, способность к различению, способность отождествится с ближним - человеком или предметом - все это божественное проявление в нас. Я это центр вселенной, я - общее для всех. Многие не понимают этого, так как они привыкли, что я это предмет в нашем мире, который лежит в теле как в коробочке, а один предмет не может лежать в разных коробочках. Но это ошибка. Если я понимаю(ощущаю), что у меня и моего ближнего одно я, что мы одно, то я уже возлюбил ближнего, как самого себя. Если я этого не понимаю (не ощущаю), я должен быть честным эгоцентристом. Объективистский взгляд на мир, на человека, на себя, отказ глядеть на мир из своего центра - это непризнание того, что наполняет мир и человека существованием,. В результате и мир и человек становятся мертвыми и механистичными. Такой взгляд искуствен и приводит к противоречиям, потому что мы все равно глядим из себя, хотя делаем вид, что никуда не глядим, что нет того, кто глядит. Все усилия объективистской науки направлены на примирение очевидной одухотворенности мира и потребности считать его (и человека) машиной и предметом. В физике это противоречие не так бросается в глаза, но в биологии противоречия вопиют. Вплоть до судебных исков. Еще раз : объективистский взгляд это попытка отождествиться с Богом минуя единственный канал к Богу - собственное я. Мания величия с комплексом неполноценности. | | 01:43 |
|
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
fe_b's journal
